Круг третий

Душа и мозг

   Эту статью я поместил в раздел «круги на воде» потому, что целью ее является не научное исследование. Мне хотелось обратить внимание на один общеизвестный факт. Во всяком случае, мне хочется думать, что этот факт общеизвестен, так как лежит в области здравого смысла. Его не нужно доказывать, он очевиден. Это факт о соотношении души и мозга, психического переживания и интеллекта. Желания и способа его реализации. Ценности и технологии.

  Что же первично? Очень простой вопрос. Наши желания должны подчиниться разумности или разум должен помогать реализации наших потребностей и желаний? Что есть человек?

  Здравый смысл улыбается. Честно говоря, мой здравый смысл даже хихикает. Ну, ну, говорит он, если хочешь помудрствовать — давай, а когда запутаешься, приходи, пойдем пить чай. И еще он мне выдает картинку из фантастического фильма. О том, как люди создавали роботов, чтобы жить было удобнее и перестарались. Роботы стали умные и у них появились свои собственные желания, не совместимые с людскими. А мораль этой сказки в том, что мозг должен оставаться подконтрольным человеку. Если же его отделить и наделить излишними полномочиями, то может родиться монстр.

  Несомненно, что наш разум - это компьютер. Он является только частью целого человека, выполняя свою функцию.

  О чем я говорю? Зачем вообще писать очевидные вещи? Но в том то и дело, очевидность очевидного в последнее время все больше размывается. И здесь мне хочется немножко испугаться. Я чувствую, что это полезно. Что может произойти, если естественное соотношение между душой и разумом, между целостностью и функцией нарушается.

  В области психического здоровья, такие нарушения ведут в сторону шизофрении. При нарушении контакта ума и тела (чувственных, душевных переживаний), ум, не имея подпитки чувственных данных начинает заменять их случайными конструкциями. Чаще всего это социальные идеи, которые легко внедряются, например, рекламой или пропагандой. Ум начинает жить независимо от самого человека, от его истинных интересов, потребностей и ценностей, заменяя их «неживыми» конструкциями. Такие конструкции ума начинают жить своей жизнью, создавая свое собственное шизоидное пространство. А это пространство, как любая отдельная реальность обладает своей логикой, своими задачами, своими интересами. Это пространство не живое, так как не связано с душой человека, но оно самостоятельное. И этот монстр начинает свою собственную игру, со своими интересами. Можно увидеть нечто похожее в игре. Но игра это контролируемое действие, Человек в игре может в любую минуту выйти из игры. Например, мы играем в футбол. Это интересно. Это целый набор правил, ценностей и ограничений. Иначе это не будет игра. Нужно пинать мяч ногой и загнать его в ворота. Это игра до тех пор, пока мы понимаем условность правил. Представьте, что произойдет, если мозг перестанет понимать эту условность и начнет требовать от своего человека выполнения этих правил в жизни.

  Самое страшное, что я вижу рождение таких монстров вокруг себя. Платон в своей книге «государство» ставит вопрос. Можно ли создать такую политическую систему, которая будет помогать человеку правильно жить, будет регулировать и помогать человеку расти и развиваться. Очень хороший вопрос. Он рассматривает государственную систему как социальный логос, как ум, социальный мозг, как помощника. То, на что не мог обратить внимание Платон, это ловушка самостоятельности. Социальный логос может потерять контакт с тем, для кого работает. Появляется политическое мышление как нечто, не имеющее отношения к реальному человеку. Люди часто чувствуют это как давление над ними некой бездушной машины, порожденной самим человеком.

  Ну что же, я уже испугался. Удалось ли мне испугать моего читателя? И если да, то мне хочется закончить словами Кришны из фильма Махабхарата: «подумайте над этим». Пойду и я думать...