О любви
И своей работе я часто сталкиваюсь с этой темой. Вернее, с «темной стороной» этой темы. Путаница в отношениях, которая приводит к драматическим переживаниям и драматическим ситуациям, чаще всего, дает не опыт понимания, но порождает еще большую путаницу. И как мне видится, причиной этого является изначальная ошибка, изначальная мутность и отсутствие ориентиров в этой теме В современной культуре, в которой вырастает человек, и которую он пропускает через себя, чаще всего, не задумываясь о том, что же протекает через его сознание, эта путаница уже зафиксирована. В ней замешено все, от романтического идеализма до крайнего цинизма. Вот только света в ней не хватает. И мне захотелось немного помедитировать, поразмышлять о том, что же это такое — любовь.
Сижу перед белым листом (экраном) и думаю: как начать. Хочется дать определение. Типа, любовь — это то-то и то-то. Но получается как-то громоздко и хаотично. Придется идти медленно. И начнем мы вот с чего. Любовь это всегда взаимодействие. Невозможно любить ничто или просто любить. Любят всегда что-то. Это что-то может быть большим. Например, любить весь мир. Или маленьким. Можно любить муравья. Оно может быть очень высоко-духовным - любить бога. Или очень простым - любить бутерброд с сыром. Главное, что это всегда часть мира. Кстати говоря, любить самого себя невозможно. В этом нет взаимодействия. Мы иной раз можем сказать про человека: он любит только самого себя. На уровне здравого смысла нам понятно, что имеется в виду. Но, если Вы помните, мы пытаемся дать определение. Поэтому нам нужно быть строгими в суждениях. А строгое суждение говорит, что так называемая любовь к себе, собственно любовью не является. Это что-то другое.
Итак, у нас есть первый намек, первый штрих в определении. Любовь всегда проявляется во взаимодействии с внешним миром. Это отношение к миру вокруг нас. Уже хорошо. Мы начали с очень широкого. Теперь нужно сужать. Нужно найти специфику, чем любовь отличается от других чувств, в чем ее особенность.
Человек существо сложное. Взаимодействуя с миром, он поворачивается к нему разными сторонами самого себя. И вот вопрос: какие части человеческой души отвечают за любовь. Что внутри человека любит нечто вне его, в мире. Есть ли у нас что-то типа органа любви. Даже на бытовом, на интуитивном уровне можно сказать так: вряд ли мы любим мозгом, или, скажем, левой ногой. Скорее, сердцем. И с этим очень трудно не согласиться. Только попробуем понять, что же это за сердце такое.
Человек сложное существо. И, главным образом, это относится не столько к «горизонтальному» измерению, сколько к «вертикальному». Я имею в виду, что смотря горизонтально или плоско, мы можем увидеть разные стороны человека. Например, опишем, какие бывают черты характера и посмотрим, какие из них больше встречаются у данного человека. Это интересно для понимания различий между людьми, но для нашей цели никак не подходит. В вертикальном измерении нам открываются разные, не сводимые друг к другу уровни. Например, химический уровень бытия отличен от предметного уровня. А уровень квантовых процессов принципиально отличен от химического. Когда я говорю о сложности человеческого существа, я имею в виду его многоуровневость. Схематично это может выглядеть так.
Все, что внутри круга — это область сознания, его окружает внешний мир. Еще на схеме отражены уровни сознания. Самый центр это тайна человеческой сущности, его основа. Разные культуры называют его по разному. Большое Я, в отличие от малых я (больших кругов). Пуруша, Буддо, Ка, просто неумирающая душа, или, точка в сердце. В одном все эти культуры сходятся: эта область, присущая каждому человеку, являются его основой (даже, его божественной основой). Этот орган способен воспринимать мир таким, каков он есть на самом деле, без иллюзий и искажений.
Другие уровни более поверхностные. Это области нашего опыта. За время жизни мы накапливаем переживания, как прекрасные, так и травматические. Некоторые из них «завершают свой гештальт», успокаиваются, мудреют и уходят вглубь, строя основу нашей личности. Другие остаются болезненными и неудовлетворенными, напитываются напряжением и тревогой, создавая невротический уровень. И на самой поверхности живут бытовые заботы, приятные планы и давящие обязательства, желания, радости и разочарования.
Так чем же мы любим? В каком из этих уровней рождается любовь?
Возможно, Вы уже попробовали ответить на этот вопрос. И, скорее всего, это оказалось не просто. Что то в нас хочет ответить, что это центр. Во всяком случае, в этом ответе есть некая правильность. Но наш опыт говорит о том, что это слишком хорошо, слишком идеально. Так не бывает. Для того, чтобы разрешить этот конфликт, нам придется ввести еще один ракурс, еще одно дополнение к определению. Любовь это процесс. Процесс чего и куда он движется?
Чтобы понять суть этого процесса, вернемся на шаг назад. Любовь это всегда взаимодействие с чем то во вне. И этим самым объектом мы выберем не предметы, и, даже, не животных, а другого человека. Тогда процесс сразу усложняется.
Здесь начинает выявляться смысл этого процесса. Скорее всего, он начинается где-то на поверхности. Тот человек, с которым я знакомлюсь, красив или добр, вызывает восхищение или уважение. Это пробуждает интерес. А еще ведь есть чисто энергетическая характеристика. Например, этот человек вызывает сексуальное влечение. Здесь, вроде бы, еще нет ничего от любви, но есть интерес, есть направление. А если такой интерес идет с обоих сторон, это значит, что между двумя людьми, между двумя мирами произошел резонанс. И этот резонанс породил влечение, желание взаимодействовать друг с другом и дальше. Можно ли такой резонанс назвать любовью? В нем есть начало процесса. Это место очень хрупкое. Одна неверная нота и очарование может исчезнуть. Резонанс превратится не в консонанс, не в танец, а в диссонанс. И музыки не будет. Его хрупкость не только в том, что это начало, росток еще мал и нежен. Как раз здесь природа позаботилась о том, чтобы росток не погиб. Это очень эмоциональный период. В нем много надежды. И много фантазии. Это влюбленность. Хрупок он, скорее, тем, что места, которыми люди соприкасаются, случайны. С одной стороны, зов , идущий из таинственной точки в самой глубине сердца, говорит: хочу любить. С другой стороны, опыт, социальные стереотипы, невротические сценарии. И лучику, идущему из сердца, нужно пробиться сквозь все это. Но то же самое и с другой стороны, со стороны другого человека. Смогут ли они, эти лучи встретиться? Это очень не просто.
Куда же идет этот процесс? Куда он пытается идти, куда стремится? Мне кажется, что на этот вопрос уже не трудно ответить. Да, к встрече двух центров, к резонансу двух сердец. И уже здесь становится видно, насколько этот процесс не простой. И еще, насколько этот процесс глубокий. А можно ли сказать, что мы, хотя бы предполагаем, что можно дойти да самой глубины человеческого сердца? Этот процесс практически бесконечный. Он не может исчерпать себя. Мол, все, дальше любить некуда.
Здесь я хочу немного отвлечься и обратить внимание на один нюанс, который можно не заметить. А он важен для нашего определения любви. Процесс любви возможен только во взаимодействии, в со-настройке. Другими словами, только во взаимной любви. Чтобы это стало понятно, попробуем немного отследить динамику всего процесса. Такое рассмотрение не претендует на полноту. Это небольшой эскиз.
Уже что-то зная про этот процесс, мы можем предположить , что его зарождение намного более раннее, чем само начало. Еще до встречи с кем-то, кого мы, возможно, сможем полюбить, есть скрытая часть процесса. Если описать его эмоционально, то есть слово, точно его описывающее -предчувствие. Этим настроением пропитана молодость человека. Нечто сокровенное внутри нас стремится осуществить чудо, заложенное в самой сердцевине нашей сущности. Еще не ясно как, куда и с кем, но это - ожидание чуда. В идеале, именно здесь, на этом этапе создаются ощущения, которые станут базовыми критериями. Ведь дальше нас ждет не простой процесс реального взаимодействия. Как в нем не потеряться? Как понять, что это именно тот человек. Как понять , что сам действуешь правильно. И тогда это ощущение чуда может стать тем критерием, эталоном, на которое можно ориентироваться. Взаимодействие с этим человеком способствует созданию этой чудесности, хотя бы идет в эту сторону? Или, наоборот, взаимодействие с этим человеком разрушает чудо. К сожалению, такое тонкое ощущение может потеряться, заглушиться социальными стереотипами. И тогда критерий для выбора заменяется внешними суррогатами.
Такой подготовительный этап внутренней готовности к любви может порождать приятное предвкушение, но может и порождать тревогу. И эта тревога может толкать человека как можно быстрее влюбиться. Желание быть очарованным может сделать человека неразборчивым. Но вот происходит некая встреча и начинается этап влюбленности. Можно назвать это вторым этапом. В нем еще очень мало что от самой любви, но много очарования, надежд и фантазий. Но здесь есть и нечто объективное. С этим человеком может быть хорошо, или у вас много общего. Уже здесь, не смотря на недостаток знания друг про друга, появляется резонанс. Чаще всего, это чисто телесное переживание. Человек вызывает энергетическое ощущение соответствия, некого общего поля.
Куда дальше будет развиваться этот процесс? Мы начинаем чувствовать некую тенденцию, некое направление. Попробуем эту тенденцию как-то обозначить. Начиная со случайного резонанса, настройки идет все глубже и глубже. Все более глубокие структуры пытаются резонировать. И так до тех пор, пока не зазвучат самые сокровенные центры сердец двух людей.
Теперь, мне кажется, мы можем дать что-то типа определения.
И здесь мне придется приостановиться. Вот какое сомнение появилось у меня. Не обесценивается ли путь самим процессом? Процесс требователен, он хочет целостности, хочет быть пройден полностью. Кажется, что сидя на высокой горе и отслеживая то, как кто-то там внизу (даже если это ты сам) проходит свой путь, может возникнуть некая снисходительность. «Мол, я тут сверху знаю, как правильно, а тот, кто внизу, он, что же… Ну вот, опять запутался. Неужели ему не понятно, какую ошибку он сейчас совершает? А теперь он, тот, кто внизу, застрял на этапе влюбленности. Это, конечно, приятный этап, но не настолько же».
Дело тут вот в чем. Любое знание - это просто знание. Каким оно станет внутри личности, зависит от того, какая «атмосфера» внутри самой личности. Оно может стать властным деспотом, презрительным оценщиком или добрым другом, наставником и помощником. Представим себе ситуацию. Кто-то влюбился, но без взаимности. С точки зрения процесса — это тупиковый ход. Процесс не может быть продолжен. Но вот мы спрашиваем самого путника и получаем парадоксальный ответ. Путник говорит, что он готов любить без взаимности и, что его «тупиковая» любовь ему ценна и он не готов от нее отказываться. Так обесценивает ли процесс прохождение самого пути? Где-то я слышал такую фразу: карта не равна территории. Лучше, даже, так: территория больше карты. Любая карта отражает лишь некую часть реальности. И она нужна для того, чтобы путнику было легче ориентироваться, а не для того, чтобы диктовать, куда и как путнику идти. Понимание процесса — это карта, а не диктат.
Что же нам делать с этим процессом? Зачем нам, вообще ориентироваться и разбираться, нужно ли нам сухое знание о законах? Можно интуитивно двигаться или отдаться течению жизни. И пусть будет, как будет. Важно ли знать человеку, который любит или жаждет любви, что любовь не минутное чувство, возникшее как реакция на красивое или приятное. Что центр любви лежит не в другом человеке (он принц — поэтому я в него влюбилась). Что любовь начинается в самых глубинах человеческого «Я» и тянется к другому человеческому «Я», становясь намерением, пытаясь почувствовать резонанс с таким же центром внутри другого «Я». И что этот процесс практически бесконечен, в котором каждый новый этап - это новый мир. И что, по понятным причинам, этот путь сложен. Что соотношение удовольствий и усилий все время разное. Нужно ли все это знать? И для чего?
Ответ очень прост. Для правильной медитации. Если любовь - это процесс, который мы проживаем, то концентрируясь на его проживании, мы медитируем. Медитация - это концентрация на главном. Если мы знаем, понимаем и чувствуем это главное, то мы можем постараться не терять, не забывать это главное. А не забывать — уже не просто. Попробуйте помнить о том, что человек важен для Вас, что Вы его любите в том момент, когда Вы устали, раздражены, а этот дорогой человек еще и тапочки не туда поставил. Актуальное раздражение может захватить все Ваше внимание. И что, в этот момент Вы его разлюбили? Медитация - это работа, это усилие. Причем, это усилие бессмысленно, если оно однобоко, если один из вас старается, а второй нет.
Представим такую метафору. Встречаются два человека и между ними возникает нечто, скажем так, правильное. Мне нравится это слово, оно значит соответствие чему-то большему, глубокому, духовному. Как будто Бог обрадовался: «Ага, вы вдвоем нашли меня, ура.» Назовем это островом. Остров — место, где течет процесс настраивания двух центров друг на друга, где происходит узнавание, понимание, принятие и просветление. Два человека познают глубину радости бытия. Это здорово, но находиться там все время практически невозможно. Заботы будут отвлекать. Помните, у Маяковского: «любовная лодка разбилась о быт». Быт никуда не девается. И это не только уборка, готовка, работа, это еще и другие эмоции, переживания. Как во всем этом не потерять остров, как не захламить его ссорами, скукой, непониманием. Здесь нам и нужна медитация. Дело не просто в усилии, дело в том, чтобы не забыть. Медитация - это бережная и внимательная забота об острове. Здесь невозможно дать конкретный совет о том, как это делать. Два человека находят, (или не находят), свои способы сохранения своего острова. Это чистое творчество.
Есть еще один момент, на который я хотел обратить внимание. Мы уже говорили о медитации, о необходимости усилий. Но вот что я заметил. Само понятие об усилии в нашей культуре пропитано негативом. Это же работать надо, вкалывать, а хочется, что было все просто и легко. Это очень странный настрой, в нем есть некая путаница. Наверно, все усилия, которые совершает человек, можно, условно, разделить на три категории. Первая: человек делает усилия не по своей воле, под давлением. Такие усилия не могут приносить радость, только раздражение и протест. Второй тип усилий исходит из самого человека. Это или желание тела иметь нагрузку, или желание души жить и проявляться. Для стороннего наблюдателя это может казаться тяжелой работой, но тот, кто делает, получает огромное удовольствие. Каждый когда-то испытывал такое ощущение, когда хочется своротить пару гор. Третий тип усилий — промежуточный. Стратегия нашей жизни иногда требует сделать работу, которая поможет достигнуть желаемого. Если я хочу поехать в поход, мне придется рано вставать. Спортсмены хорошо знают про этот тип усилий. Иногда нужно показать телу, что нагрузка - это хорошо, прежде чем тело начнет чувствовать удовольствие. Когда мы говорим о работе, которую нужно совершать на пути любви, мы имеем в виду 10 процентов третьего типа и 90 процентов второго. Это потому, что делая усилия, мы делаем их ради острова. И, в конечном итоге, сам остров пробуждается и сам начинает жить, звучать. Можно сказать, делает сам все усилия. И это самая прекрасная работа, которую только можно себе представить.
Другие уровни более поверхностные. Это области нашего опыта. За время жизни мы накапливаем переживания, как прекрасные, так и травматические. Некоторые из них «завершают свой гештальт», успокаиваются, мудреют и уходят вглубь, строя основу нашей личности. Другие остаются болезненными и неудовлетворенными, напитываются напряжением и тревогой, создавая невротический уровень. И на самой поверхности живут бытовые заботы, приятные планы и давящие обязательства, желания, радости и разочарования.
Так чем же мы любим? В каком из этих уровней рождается любовь?
Возможно, Вы уже попробовали ответить на этот вопрос. И, скорее всего, это оказалось не просто. Что то в нас хочет ответить, что это центр. Во всяком случае, в этом ответе есть некая правильность. Но наш опыт говорит о том, что это слишком хорошо, слишком идеально. Так не бывает. Для того, чтобы разрешить этот конфликт, нам придется ввести еще один ракурс, еще одно дополнение к определению. Любовь это процесс. Процесс чего и куда он движется?
Чтобы понять суть этого процесса, вернемся на шаг назад. Любовь это всегда взаимодействие с чем то во вне. И этим самым объектом мы выберем не предметы, и, даже, не животных, а другого человека. Тогда процесс сразу усложняется.
Здесь начинает выявляться смысл этого процесса. Скорее всего, он начинается где-то на поверхности. Тот человек, с которым я знакомлюсь, красив или добр, вызывает восхищение или уважение. Это пробуждает интерес. А еще ведь есть чисто энергетическая характеристика. Например, этот человек вызывает сексуальное влечение. Здесь, вроде бы, еще нет ничего от любви, но есть интерес, есть направление. А если такой интерес идет с обоих сторон, это значит, что между двумя людьми, между двумя мирами произошел резонанс. И этот резонанс породил влечение, желание взаимодействовать друг с другом и дальше. Можно ли такой резонанс назвать любовью? В нем есть начало процесса. Это место очень хрупкое. Одна неверная нота и очарование может исчезнуть. Резонанс превратится не в консонанс, не в танец, а в диссонанс. И музыки не будет. Его хрупкость не только в том, что это начало, росток еще мал и нежен. Как раз здесь природа позаботилась о том, чтобы росток не погиб. Это очень эмоциональный период. В нем много надежды. И много фантазии. Это влюбленность. Хрупок он, скорее, тем, что места, которыми люди соприкасаются, случайны. С одной стороны, зов , идущий из таинственной точки в самой глубине сердца, говорит: хочу любить. С другой стороны, опыт, социальные стереотипы, невротические сценарии. И лучику, идущему из сердца, нужно пробиться сквозь все это. Но то же самое и с другой стороны, со стороны другого человека. Смогут ли они, эти лучи встретиться? Это очень не просто.
Куда же идет этот процесс? Куда он пытается идти, куда стремится? Мне кажется, что на этот вопрос уже не трудно ответить. Да, к встрече двух центров, к резонансу двух сердец. И уже здесь становится видно, насколько этот процесс не простой. И еще, насколько этот процесс глубокий. А можно ли сказать, что мы, хотя бы предполагаем, что можно дойти да самой глубины человеческого сердца? Этот процесс практически бесконечный. Он не может исчерпать себя. Мол, все, дальше любить некуда.
Здесь я хочу немного отвлечься и обратить внимание на один нюанс, который можно не заметить. А он важен для нашего определения любви. Процесс любви возможен только во взаимодействии, в со-настройке. Другими словами, только во взаимной любви. Чтобы это стало понятно, попробуем немного отследить динамику всего процесса. Такое рассмотрение не претендует на полноту. Это небольшой эскиз.
Уже что-то зная про этот процесс, мы можем предположить , что его зарождение намного более раннее, чем само начало. Еще до встречи с кем-то, кого мы, возможно, сможем полюбить, есть скрытая часть процесса. Если описать его эмоционально, то есть слово, точно его описывающее -предчувствие. Этим настроением пропитана молодость человека. Нечто сокровенное внутри нас стремится осуществить чудо, заложенное в самой сердцевине нашей сущности. Еще не ясно как, куда и с кем, но это - ожидание чуда. В идеале, именно здесь, на этом этапе создаются ощущения, которые станут базовыми критериями. Ведь дальше нас ждет не простой процесс реального взаимодействия. Как в нем не потеряться? Как понять, что это именно тот человек. Как понять , что сам действуешь правильно. И тогда это ощущение чуда может стать тем критерием, эталоном, на которое можно ориентироваться. Взаимодействие с этим человеком способствует созданию этой чудесности, хотя бы идет в эту сторону? Или, наоборот, взаимодействие с этим человеком разрушает чудо. К сожалению, такое тонкое ощущение может потеряться, заглушиться социальными стереотипами. И тогда критерий для выбора заменяется внешними суррогатами.
Такой подготовительный этап внутренней готовности к любви может порождать приятное предвкушение, но может и порождать тревогу. И эта тревога может толкать человека как можно быстрее влюбиться. Желание быть очарованным может сделать человека неразборчивым. Но вот происходит некая встреча и начинается этап влюбленности. Можно назвать это вторым этапом. В нем еще очень мало что от самой любви, но много очарования, надежд и фантазий. Но здесь есть и нечто объективное. С этим человеком может быть хорошо, или у вас много общего. Уже здесь, не смотря на недостаток знания друг про друга, появляется резонанс. Чаще всего, это чисто телесное переживание. Человек вызывает энергетическое ощущение соответствия, некого общего поля.
Куда дальше будет развиваться этот процесс? Мы начинаем чувствовать некую тенденцию, некое направление. Попробуем эту тенденцию как-то обозначить. Начиная со случайного резонанса, настройки идет все глубже и глубже. Все более глубокие структуры пытаются резонировать. И так до тех пор, пока не зазвучат самые сокровенные центры сердец двух людей.
Теперь, мне кажется, мы можем дать что-то типа определения.
- Любовь это процесс.
- Этот процесс идет от случайного взаимодействия ко все более глубокому резонансу.
- Его цель, в конечном счете, духовна: пробуждение внутренней сущности самого себя.
- Его целью является познание. Через познание другого человека, через чувствование его самой глубокой сущности.
- Так как человек не может охватить весь мир, он выбирает его частичку (другого человека) и учится его любить.
- Сам процесс идет от хаотичного случайного ощущения ко все более объективному видению мира (себя и другого человека).
- Каждый этап этого процесса важен и имеет собственную ценность.
И здесь мне придется приостановиться. Вот какое сомнение появилось у меня. Не обесценивается ли путь самим процессом? Процесс требователен, он хочет целостности, хочет быть пройден полностью. Кажется, что сидя на высокой горе и отслеживая то, как кто-то там внизу (даже если это ты сам) проходит свой путь, может возникнуть некая снисходительность. «Мол, я тут сверху знаю, как правильно, а тот, кто внизу, он, что же… Ну вот, опять запутался. Неужели ему не понятно, какую ошибку он сейчас совершает? А теперь он, тот, кто внизу, застрял на этапе влюбленности. Это, конечно, приятный этап, но не настолько же».
Дело тут вот в чем. Любое знание - это просто знание. Каким оно станет внутри личности, зависит от того, какая «атмосфера» внутри самой личности. Оно может стать властным деспотом, презрительным оценщиком или добрым другом, наставником и помощником. Представим себе ситуацию. Кто-то влюбился, но без взаимности. С точки зрения процесса — это тупиковый ход. Процесс не может быть продолжен. Но вот мы спрашиваем самого путника и получаем парадоксальный ответ. Путник говорит, что он готов любить без взаимности и, что его «тупиковая» любовь ему ценна и он не готов от нее отказываться. Так обесценивает ли процесс прохождение самого пути? Где-то я слышал такую фразу: карта не равна территории. Лучше, даже, так: территория больше карты. Любая карта отражает лишь некую часть реальности. И она нужна для того, чтобы путнику было легче ориентироваться, а не для того, чтобы диктовать, куда и как путнику идти. Понимание процесса — это карта, а не диктат.
Что же нам делать с этим процессом? Зачем нам, вообще ориентироваться и разбираться, нужно ли нам сухое знание о законах? Можно интуитивно двигаться или отдаться течению жизни. И пусть будет, как будет. Важно ли знать человеку, который любит или жаждет любви, что любовь не минутное чувство, возникшее как реакция на красивое или приятное. Что центр любви лежит не в другом человеке (он принц — поэтому я в него влюбилась). Что любовь начинается в самых глубинах человеческого «Я» и тянется к другому человеческому «Я», становясь намерением, пытаясь почувствовать резонанс с таким же центром внутри другого «Я». И что этот процесс практически бесконечен, в котором каждый новый этап - это новый мир. И что, по понятным причинам, этот путь сложен. Что соотношение удовольствий и усилий все время разное. Нужно ли все это знать? И для чего?
Ответ очень прост. Для правильной медитации. Если любовь - это процесс, который мы проживаем, то концентрируясь на его проживании, мы медитируем. Медитация - это концентрация на главном. Если мы знаем, понимаем и чувствуем это главное, то мы можем постараться не терять, не забывать это главное. А не забывать — уже не просто. Попробуйте помнить о том, что человек важен для Вас, что Вы его любите в том момент, когда Вы устали, раздражены, а этот дорогой человек еще и тапочки не туда поставил. Актуальное раздражение может захватить все Ваше внимание. И что, в этот момент Вы его разлюбили? Медитация - это работа, это усилие. Причем, это усилие бессмысленно, если оно однобоко, если один из вас старается, а второй нет.
Представим такую метафору. Встречаются два человека и между ними возникает нечто, скажем так, правильное. Мне нравится это слово, оно значит соответствие чему-то большему, глубокому, духовному. Как будто Бог обрадовался: «Ага, вы вдвоем нашли меня, ура.» Назовем это островом. Остров — место, где течет процесс настраивания двух центров друг на друга, где происходит узнавание, понимание, принятие и просветление. Два человека познают глубину радости бытия. Это здорово, но находиться там все время практически невозможно. Заботы будут отвлекать. Помните, у Маяковского: «любовная лодка разбилась о быт». Быт никуда не девается. И это не только уборка, готовка, работа, это еще и другие эмоции, переживания. Как во всем этом не потерять остров, как не захламить его ссорами, скукой, непониманием. Здесь нам и нужна медитация. Дело не просто в усилии, дело в том, чтобы не забыть. Медитация - это бережная и внимательная забота об острове. Здесь невозможно дать конкретный совет о том, как это делать. Два человека находят, (или не находят), свои способы сохранения своего острова. Это чистое творчество.
Есть еще один момент, на который я хотел обратить внимание. Мы уже говорили о медитации, о необходимости усилий. Но вот что я заметил. Само понятие об усилии в нашей культуре пропитано негативом. Это же работать надо, вкалывать, а хочется, что было все просто и легко. Это очень странный настрой, в нем есть некая путаница. Наверно, все усилия, которые совершает человек, можно, условно, разделить на три категории. Первая: человек делает усилия не по своей воле, под давлением. Такие усилия не могут приносить радость, только раздражение и протест. Второй тип усилий исходит из самого человека. Это или желание тела иметь нагрузку, или желание души жить и проявляться. Для стороннего наблюдателя это может казаться тяжелой работой, но тот, кто делает, получает огромное удовольствие. Каждый когда-то испытывал такое ощущение, когда хочется своротить пару гор. Третий тип усилий — промежуточный. Стратегия нашей жизни иногда требует сделать работу, которая поможет достигнуть желаемого. Если я хочу поехать в поход, мне придется рано вставать. Спортсмены хорошо знают про этот тип усилий. Иногда нужно показать телу, что нагрузка - это хорошо, прежде чем тело начнет чувствовать удовольствие. Когда мы говорим о работе, которую нужно совершать на пути любви, мы имеем в виду 10 процентов третьего типа и 90 процентов второго. Это потому, что делая усилия, мы делаем их ради острова. И, в конечном итоге, сам остров пробуждается и сам начинает жить, звучать. Можно сказать, делает сам все усилия. И это самая прекрасная работа, которую только можно себе представить.
